ان مؤمن بظلامة سيدتي الزهراء ( ع) وكسر الضلع لكن ارفض بان عمر لطمها هذا أمر مستحيل عمر يلمس الزهراء ويضربها هكذا
🔻موالينا في اللجنة العلمية ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان مؤمن بظلامة سيدتي الزهراء ( ع) وكسر الضلع لكن ارفض بان عمر لطمها هذا أمر مستحيل عمر يلمس الزهراء ويضربها هكذا
🔻بسمه جلت اسماؤه :
عدم التعقل من السائل المكرم لحسن سريرته وعدم اطلاعه على واقع الرجل بن الخطاب فقد ذكر البلاذري في أنساب الإشراف ج2 ص 770
( ... أنّ فاطمة الزهراء طلبت من مروّعيها أن يتركوها ومن في البيت ويكفّوا عن تهديدها، لكنّ عمر بن الخطاب كان مصرّاً على أخذ البيعة لأبي بكر من الذين كانوا داخل الدّار وإن كلّفهم ذلك حرق البيت ومن بداخله، يقول المؤرخ البلاذري في كتابه "أنساب الأشراف": "أنّ أبا بكر أرسل إلى عليّ يريد البيعة، فلم يبايع. فجاء عمر ومعه قبس فتلقّته فاطمة على الباب، فقالت: يا ابن الخطاب، أتراك محرّقاً عليّ بابي؟ قال: نعم، وذاك أقوى فيما جاء به أبوك)
وروى الشيخ المفيد في كتابه الاختصاص بسنده إلى عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( الصادق ) عليه السلام ، قال : « لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وجلس أبو بكر مجلسه بعث إلى وكيل فاطمة صلوات الله عليها فأخرجه من فدك ـ إلى أن قال عليه السلام بعد أن استعرض مخاصمة فاطمة عليها السلام لأبي بكر في فدك ، وأنّها استنزعت كتابا بردّ فدك منه ـ : فخرجت والكتاب معها ، فلقيها عمر فقال : يا بنت محمّد ! ما هذا الكتاب الذي معك ؟ فقالت : كتاب كتب لي أبو بكر بردّ فدك ، فقال : هلميّه إليّ ، فأبت أن تدفعه إليه ، فرفسها برجله ـ وكانت عليها السلام حاملة بابن اسمه : المحسن ـ فأسقطت المحسن من بطنها ، ثمّ لطمها ، فكأني به أخذ الكتاب فخرقه . فمضت . ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة من ضربة عمر . ثمّ قبضت ».
وسند الشيخ المفيد إلى عبدالله بن سنان صحيح ؛ لأنّ كما ذكر ذلك تلميذه الشيخ الطوسي في التهذيب والفهرست .
وروى صاحب الامالي الشيخ الصدوق ص197 :
( ..قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : (قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : أبكي من ضربتك على القرن ولطم فاطمة خدّها وطعنة الحسن في الفخذ والسم الذي يسقى وقتل الحسين)
وذكر صاحب كتاب (الهداية الكبرى) في ص 407 و ص 179 عدة عبارات في توصيف الجناية منها:
(( وصفقة عمر على خدها حتى بدأ قرطاها تحت خمارها فأنتشر ))
(( ويصفق خدّها طالما كنت تصونه من ضيم الهوان يصل إليها من فوق الخمار))
(( وصفق وجهي - بيده - حتى أنتشر قرطي - من أذني - ))
وروى صاحب البحار في ج95/ص354 عن ابن طاووس في كتابه (زوايد الفوايد) عن حذيفة : (( ولطم _ عمر _ وجه الزكية))
مدارس الامام الكاظم ( ع )
النجف الأشرف
https://chat.whatsapp.com/DGL6TTk3giaBYLpYduxZAF
مواضيع ذات صلة: الشبهات العقائدية (اﻹمامية ، المخالفين)
.: Weblog Themes By Pichak :.
